解释 : 正月,有司言曰: “蚤建太子 ,所以尊 宗庙。请立太子。” 上曰:“ 朕既不德,上帝神明未 歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰 豫建太子,是重吾不德也。谓天下何?其 安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷,不 忘天下也 。”上曰:“楚王,季 父也,春秋 高,阅天下之义理 多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好 德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者 ,若举有德以陪朕之不能终 ,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人 其以朕为忘贤有德者而专 於子,非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安 皆千馀岁,古之有天下者莫长焉 ,用此道也。立嗣必子,所从 来远矣。高帝亲 率士大夫,始平天下, 建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义 也,故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室,非高 帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以 为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>