解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子 ，所以尊 宗庙。请立太子。” 上曰：“ 朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也 。”上曰：“楚王，季 父也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>