解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必 也。故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役 何事哉？... 更多 >>