解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人 前为寿。 仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之 患，传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何 足法也？ 异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学， 以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语 诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏 为师。” 制曰：“可。”... 更多 >>