解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战 战恐惧，善守善 终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀 五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>