解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不 定，决疑无不见，其设稽神求问之道者 ，以为後世衰微，愚不师智，人各自安 ，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人 不能与争。其处吉凶，别然否，多中於 人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠 享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙， 多所遗失。至今上 即位，博开艺能之路，悉延百端之学 ，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之 间，太卜大集。会上欲击匈奴， 西攘大宛，南收百 越，卜筮至预见表象，先图 其利。及猛将推锋执节，获 胜於彼，而蓍龟时 日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾 於朝廷。至 以卜筮射蛊道，巫蛊时 或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤， 以破族灭门者，不可 胜数。百僚荡 恐，皆曰龟策能言。 後事觉奸穷，亦诛三族。... 更多 >>