解释 : 是故先王本之情性， 稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称， 比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>