解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦 见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必 有以不信伤臣 於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而 覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>