解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭 礼。乐极则忧 ，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高 地下，万物散殊， 而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也 。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>