解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符 固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福， 以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声， 腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>