解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於 君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事 堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动 而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>