解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不 行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>