解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能 独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>