解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周 德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰 ：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！ ”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。” ... 更多 >>