解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣 。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道， 不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使 其文足以纶 而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成 文，所以合和父子君 臣，附亲万民也，是先 王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>