解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已死。”上曰：“申 公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其 道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上 ，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室 。... 更多 >>