解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自 京师始，由内及外。今陛 下昭至德 ，开大明 ，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>