解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免 也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人 之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是 先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不 能免也。... 更多 >>