解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>