解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则 亦名不免 为辱人贱行矣 。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而 亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也， 以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立 ，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>