解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼 。乐极则忧 ，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无 忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春 作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>