解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物 与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守 。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各 自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>