解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心， 输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”... 更多 >>