解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。 形而不为道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之 ，使其声足 以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯 仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之所不 能免也。... 更多 >>