解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时 等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上 大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无 书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀 人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於... 更多 >>