解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其 声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性 也，感於物而后动，是故 先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>