解释 : 二世又遣使者之 阳周,令蒙 恬曰:“君之过多矣,而卿 弟毅有大罪 ,法及内史。”恬曰:“自吾先人,及 至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽 囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人 之教,以不忘先主也。 昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下 。及成王有病甚殆 ,公旦自揃其爪 以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣 。及王能治国,有贼 臣言:‘周公旦欲为乱 久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒, 周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱 乎!’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之 宗,世无二心,而事卒如此,是必 孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍,上圣之法也 。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使者 曰:“臣受诏行法 於将军,不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰 :“我何罪於天,无过 而死乎?”良久 ,徐曰:“恬罪 固当死矣。起临洮属之 辽东,城巉万 馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪 也。”乃吞药... 更多 >>