解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉 。故商者，五帝之遗声也，商人 志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也 。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足之蹈之。”... 更多 >>