解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策 而感动之， 以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而 不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫 若两利而俱 存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出 空虚之地而 制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰... 更多 >>