解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而 动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓 之音；比音 而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发 以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>