解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊， 而礼制行 也；流而不息，合同而 化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>