解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？ ”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以 师旅，因之以饥馑，由 也为之，比及 三年，可使有 勇，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六 七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民 。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰 能之，愿学焉 。宗庙之事，如会同， 端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希， 铿尔，舍瑟而作，对 曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童 子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹 曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰： “夫三子者之言何如 ？”“亦 各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼， 其言不让，是 故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十 、如五六十而非邦也者 ？”“唯赤则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>