解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制 行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也 。春作夏长 ，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>