解释 : 凡音之起 ，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗 以厉；其敬心 感者，其声直以廉； 其爱心感者 ，其声和以 柔。六者非 性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>