解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和， 以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>