解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下 同听之，则 莫不和敬； 在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民 也，是先王立 乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免... 更多 >>