史组词

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[史]     2025年03月21日

解释 : 其次驺衍,後孟子。驺衍睹有国者益淫侈,不能尚德,若大雅整之於身,施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变,终始、大圣之篇十馀万言。其语闳 大不经,必 先验小物,推而大之,至於无垠。先序今以上至黄帝,学者所共术,大并世 盛衰,因载其禨祥度制 ,推而远之,至天地未生,窈冥不可考而原也。先列 中国名山大川,通谷 禽兽,水土所殖,物 类所珍,因而推之,及海外人之所不能睹。 称引天地 剖判以来, 五德转移,治  各有宜,而符应若兹。 以为儒者所谓中国者, 於天下乃八十一分居其 一分耳。 中国名曰赤县神州。赤县  神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。 中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。  於是有裨 海环之,人民禽兽莫能相通 者,如一区中者 ,乃为一州。如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。其术皆此类也。然要其归,必止乎仁义节 俭,君臣上下六亲之施  ,始也滥耳。王 公大人初见其术 ,惧然顾化,其後不能行之。... 更多 >>