解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者 ，君子之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬未 尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未 尝离於前，所以养行义而防 淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭 敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>