解释 : ，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸侯 听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音 未尝离於前，所以养行义而 防淫佚也。夫淫 佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭 敬之容，口言 仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>