解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言 ：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其 令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其 惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可 者，当与计偕，诣太 常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左 右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>