解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之 舞。孝文 皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝 人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>