解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>