解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事 ，无所不宜，指 约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>