解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时 变异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游 学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>