解释 : 神生於无，形成於 有，形然後数，形而成声，故曰神 使气，气就形。形 理如类有可类。或未形而未类，或同 形而同类，类而可班，类而可识。圣人 知天地识之别，故从有以 至未有，以得细若 气，微若声。然圣人因神而存之 ，虽妙必效情，核其华道 者明矣。非有圣心以乘聪明， 孰能存天地之 神而成形 之情哉？神者， 物受之而不能知其去来，故圣人畏而欲存之 。唯欲存之，神之亦存。其欲存之者，故莫... 更多 >>