解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>