解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故 缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史 ；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各 二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请 著功令。佗 如律令。”制 曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>