解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不 肖自分， 白黑乃形。在所 欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>