解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物 而动，故 形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感 於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>