解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主 。有法无法 ，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“ 圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者 谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何... 更多 >>