解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易 行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先 ，不为物後 ，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道 ，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由 是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>